Хайр, ба фикрам ин хонуми баркамол набераи ин марди калонсол нест. Ва аз шеваи гуфтугуаш аввал аз у узр мепурсад, на чун бибиаш. Синну соли ин хонум бешубҳа ҷавон нест, аммо сина ва синааш хеле хуб нигоҳ дошта мешаванд ва дар намуди зоҳирӣ то ҳол хеле устуворанд.
Капитан| 29 руз пеш
Ман фикр мекунам, ки ин яке аз навъҳои саёҳат дар атрофи шаҳр аст. Бачаҳо ба хонумонҳои дилгир бо мошин сайру гашти шаҳрро пешниҳод мекунанд ва хонумҳо барои ин ба бачаҳо ташаккур мегӯянд. Дар ин ҳолат, он ба сегона табдил ёфт.
Номи ӯ чист?
Хари хуб.
Ҳатто маълум нест, ки бародар ба хоҳараш кӯмак кард, ӯро шод кард ё таълим дод. Дар ҳар сурат, вай бояд пас аз ин гуна ситам аз ӯ миннатдор бошад. Дидани он хандаовар аст, ки чӣ тавр ӯ ҳам фаллус ва ҳам бозичаҳои ӯро барои рушди сӯрохи анали хоҳараш истифода мебарад. Ин дурахшон ва ҳаяҷоновар аст ва шумо метавонед тафсилотеро, ки дар ин раванд хеле арзишманданд, мебинед. Ман ҳайронам, ки вай дафъаи оянда ӯро бо чӣ рӯй медиҳад.
Духтар дар аввал хеле муташанниҷ буд, аммо исрори бача ҷопониро ба ӯҳда гирифт. Бо навозишҳои доимӣ ӯ бӯсаи бадани кушоди ӯро ба алоқаи ҷинсӣ водор кард.
Хайр, ба фикрам ин хонуми баркамол набераи ин марди калонсол нест. Ва аз шеваи гуфтугуаш аввал аз у узр мепурсад, на чун бибиаш. Синну соли ин хонум бешубҳа ҷавон нест, аммо сина ва синааш хеле хуб нигоҳ дошта мешаванд ва дар намуди зоҳирӣ то ҳол хеле устуворанд.
Ман фикр мекунам, ки ин яке аз навъҳои саёҳат дар атрофи шаҳр аст. Бачаҳо ба хонумонҳои дилгир бо мошин сайру гашти шаҳрро пешниҳод мекунанд ва хонумҳо барои ин ба бачаҳо ташаккур мегӯянд. Дар ин ҳолат, он ба сегона табдил ёфт.
Ман омадам.
Духтарон, мо чӣ гуна вохӯрем?